Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Секреты женской красоты Belle Еpoque.

В период Прекрасной эпохи (Belle Еpoque) женщина должна была быть воздушной феей, прекрасной, как хрупкий манящий цветок. И именно таким цветком была Лина Кавальери.
Лина родилась в 1874 году на территории Италии. Входила в круг французских танцовщиц и певиц, более известных как куртизанки Прекрасной эпохи (куда также входили  Клео де Мерод и Каролина Отеро). Современники отмечали, что вокальные данные Кавальери были скромными. Успех принесла ей исключительная красота, известная больше ею, нежели музыкальным дарованием, Кавальери стала одной из самых фотографируемых звёзд своего времени. Ее именовали «самой красивой женщиной мира». Кавальери снималась для рекламы, став самой популярной фотомоделью своего времени.

Помимо массового покорения сердец (а только предложений руки и сердца роковая красавица получила предположительно более 800) и лицедейства на сцене, Лина занималась писательством. Из-под ее пера вышла книга «Искусство быть красивой» (1912 год выпуска).
Какими же секретами делится эта la femme fatale с женщинами? Итак…
«…Если вы действительно хотите быть красивой – обеими руками ухватитесь за молодость, и чтобы её сохранить, помните: чего бы вы ни делали, никогда не доводите себя до усталости! Покоя, много покоя! Именно это краеугольный камень красоты. Ах, красота дается только ценой неусыпной и постоянной заботы о ней. Но прежде всего–покой!...»
«..Женщине надо ровно столько движения, сколько требуется, чтобы избежать ожирения и тусклости глаз… Свежий воздух полезен для красоты, но только при условии, чтобы он не был слишком резок. При сильном ветре, хорошо проветренный будуар полезнее, чем прогулка…»
В общем, указанные советы можно обобщить фразой, сказанной (как утверждают) У. Черчиллем. «Я никогда не стоял, когда можно было сидеть, и никогда не сидел, когда можно было лежать.»
Одно грустно… С нашим ритмом жизни следовать советам Лины очень и очень сложно.

Collapse )

Героические собаки.

Балто (Balto) - хаски с угольно-черным цветом шерсти. Назван в честь норвежского исследователя Сэмюэля Балто.
Родился в 1919 году. В 1925 г., в возрасте 6 лет принял участие в мероприятии по доставке медикаментов, получившем название "Великая Гонка Милосердия".  Тогда в поселении Ном на Аляске разгорелась дифтерия. Однако лекарство можно было достать только в городе на расстоянии примерно в 1000 км. Часть пути лекарство везли по железной дороге. Но довольно большой участок можно было преоделеть из-за плохой погоды только на собачьих упряжках.
На последнем участке пути в 52 километра (32 миль)  сыворотку везла упряжка Гуннара Каасена во главе с псом Балто. Ранее считавшимся тихоходным и неопытным пес внезапно начал прекрасно ориентироваться в незнакомой местности. Спасал несколько раз всю упряжку и Гуннара от гибели. Именно благодаря Балто они не погибли при переправе через реку и не заблудились в буране.
По итогу сыворотку доставили менее чем за 8 часов. Эпидемия дифтерии в течение 5 дней была остановлена. Многие дети выжили именно благодаря храброму псу.
Балто и Гуннар Каасен были тут же признаны героями в США. Пса возили по стране и чествовали как героя.

Collapse )

Немного о революционерах.

 "... Революционер — человек обреченный. У него нет ни своих интересов, ни дел, ни чувств, ни привязанностей, ни собственности, ни даже имени. Все в нем поглощено единственным исключительным интересом, единою мыслью, единою страстью - революцией..."
 "...Он презирает общественное мнение. .... Нравственно для него все, что способствует торжеству революции. Безнравственно и преступно все, что мешает ему..."
 "...Суровый для себя, он должен быть суровым и для других. Все нежные, изнеживающие чувства родства, дружбы, любви, благодарности и даже самой чести должны быть задавлены в нем единою холодною страстью революционного дела..."*

Вот как-то даже забавно перечитывать вышеприведенные цитаты... и вспоминать "сетевых" революционеров. Особенно персонажей из Тик-тока. Измельчали-с. Факт.

______________
* Выдержки из "Катехизиса революционера" (устава революционно-террористической организации "Народная расправа")
Ссылка:
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/nechaev.htm

The A.B.C. Murders.

Наконец-то посмотрела рекомендованный мне мини-сериал по А. Кристи "Убийства по алфавиту" (The A.B.C. Murders).
Очень интересная трактовка образа Э. Пуаро. И немного фантазии на тему биографии сыщика. А самое необычное, что в главной роли Джон Малкович.
Кому-то из поклонников канона может такое и не понравится... Но я получила удовольствие от подобного "финта".
Правда, есть " побочка"... теперь к крысам обращаюсь в стиле Пуаро-Малковича... Мes enfants*!!! 🤣

*Дети мои! (фр.)

Вот...как бы...не додумали...

Я очень люблю праздники.
Даже странные. Типа "Дня взятия Бастилии". То есть для французов он, думаю, совсем не странный, а вот для русских это что-то из разряда "дня рождения лошади Буденного". То есть повод "смочить рукава кимоно в водопаде"... да не важно какие именно рукава и где... проще говоря, выпить. Но речь я виду вовсе не о выпивке. А о праздниках.
Сегодня в Сети попалась мне оч-чень язвительная (но при этом интересная) статья. В которой содержались мысли, которые я буквально неделю назад излагала друзьям "офф-лайн" при личном общении.
Теперь же по порядку.
Как многим известно, 08 июля отмечался праздник. День семьи, любви и верности.
По мне так очень хороший праздник. Ибо семья - это хорошо. Любовь - просто прекрасно. А верность лично я считаю одним из проявлений любви и уважения к партнеру. То есть я обеими руками "ЗА" праздник.
Но вот... смущают меня очень те, кого выбрали в символы данного праздника.
Можно конечно много спорить, но... для меня Петр и Феврония отнюдь не символ любви и идеального брака.

Памятник Петру и Февронии в г. Ярославле. Фото из Сети.
Брак этот был изначально основан на шантаже и давлении. Феврония требовала брачного союза в качестве платы за лечение. Петр пытался всячески данного союза избежать. И вообще-то я его понимаю. Человеку и так плохо. А тут какая-то нахрапистая крестьянка, пользуясь болезненным состоянием, ставит князю условия и требует межсословного брака. Иначе никакого лечения. Ну мерзко же...
Теперь о том, что написано в попавшейся мне статье:
"...Ни о какой любви в повести не говорится. Да и союз их изначально был построен на обмане и расчёте...
...все тело князя покрылось язвами. Чтобы вылечиться, Пётр попросил найти врачей. Говорили, что их много на земле Рязанской. Туда-то и направился отрок, помощник Петра...
...Феврония согласилась помочь князю, если тот возьмёт её в жены. Пётр не хотел мезальянса, но деваться некуда - дал слово. Правда, избавившись от болезни, мужчина "забыл" о своём обещании. Откупился от девушки дарами и уехал...
Февронии удалось окольцевать князя со второй попытки. Она подстраховалась. Специально сказала, чтобы Пётр оставил на теле одну язву, не мазал её целебной мазью. Поэтому вскоре болезнь вернулась. Вновь Феврония согласилась помочь с тем же условием - Пётр должен жениться на ней в обмен на выздоровление. Князь был загнан в угол..."

А вот, что говорится в "Повести о Петре и Февронии":
«…Потом князь Петр пошел в баню мыться и, как наказывала девушка, мазью помазал язвы и струпы свои. А один струп оставил непомазанным, как девушка велела. И когда вышел из бани, то уже не чувствовал никакой болезни. Наутро же глядит — все тело его здорово и чисто, только один струп остался, который он не помазал, как наказывала девушка, и дивился он столь быстрому исцелению. Но не захотел он взять ее в жены из-за происхождения ее, а послал ей дары. Она же не приняла…»
В итоге брак все же был заключен. Но... по меркам прошлых времен такой брак действительно являлся жутким мезальянсом.
В те времена (да и много позже) тот, кто вступал в брак с представителем "низшего" сословия фактически спускался на тот же уровень. Исключения были редки. Именно потому, скорее всего, Петр и перестал княжить. А не потому, что его потянуло к праведной и духовной жизни (как подают это многие источники).
Об этом есть также в "Повести...":
«…Минуло немалое время, и вот однажды пришли к князю бояре его во гневе и говорят: «Княже, готовы мы все верно служить тебе и тебя самодержцем иметь, но не хотим, чтобы княгиня Феврония повелевала женами нашими. Если хочешь оставаться самодержцем, путь будет у тебя другая княгиня. Феврония же, взяв богатства, сколько пожелает, пусть уходит, куда захочет!»...»
В общем, по мне так неудачное начало (да и продолжение тоже) "великого брака", который стал основой для хорошего праздника.
Кстати... есть еще один "ляп"...
В композицию памятника Петру и Февронии в нашем городе включен... заяц.

Заяц... который вообще-то у славян был символом похотливости. А у хриастиан считался "нечистым" животным.
Можно сказать только классическое: "учите матчасть"! Ибо "хотели, как лучше, а вышло, как всегда".
А в целом памятник, кстати, очень красивый...
Collapse )

Темные времена.

Я уже говорила и писала в своем журнале, что люблю читать биографии и автобиографии исторических личностей. И фильмы-биографии я тоже люблю.
По совету друга посмотрела фильм «Тёмные времена» (англ. Darkest Hour, букв. «Самый тёмный час»).
Это британский фильм-биография-драма. Про Уинстона Черчилля, его приход к власти в 1940 году и отказ от переговоров Великобритании с Гитлером. Режиссер - Джо Райт. В роли Уинстона Черчилля один из моих любимых актеров - Гэри Олдмен.

Кадр из фильма (взят из свободного источника в сети Интернет).
И как раз в этом фильме в финале звучит известная речь Черчилля. Цитата: "Мы будем оборонять наш остров, чего бы это ни стоило, мы будем сражаться на побережье, мы будем сражаться в пунктах высадки, мы будем сражаться на полях и на улицах, мы будем сражаться на холмах, мы не сдадимся никогда".
Фильм хорош. Однозначно. Хорошая актерская и режиссерская работа.
Вот только не оставляла мысль, что слова-то были сказаны правильные, красивые...но в реале все было немного не так.
На эту тему я даже перепостила в своем журнале интересный пост из ЖЖ nesvidomij "Оккупация Англии. История забытого позора."
Так что... какие бы зажигательные речи не произносили в Европе, но Брест, Сталинград и еt cetera были на территории СССР. Как и бои за каждую улицу и каждый дом.
В общем, вроде и фильм хороший посмотрела...но стало грустно. Как-то так...

Как на самом деле жили барышни из институтов благородных девиц

5 мая 1764, 255 лет назад в Петербурге был основан Смольный институт благородных девиц. Жизнь в таких заведениях вопреки всеобщим заблуждениям была не сахар. Лазарет воспитанницы воспринимали, как курорт, любой мужчина-учитель, даже с дефектом, обречен на обожание, а институткам было ничего нельзя. Как же выкручивались барышни?
Collapse )
P.Р.S.Группа воспитанниц Смольного института в бальных платьях.

Отсюда: https://bigpicture.ru/?p=904230
P.Р.Р.S. Кстати, в книгах Лидии Чарской очень много историй именно про учебу в подобных заведениях. Несколько экзальтированно, но интересно. Тем более она сама такое обучение в "институте для девиц" прошла.

Александр III

Камрады! Что-то я тут немного "подсела" на исторические анекдоты.
Сегодня вот наслаждаюсь байками (не знаю уж, насколько правдивыми) про императора Александра III.
Несколько анекдотов мне даже весьма понравились. А два я встречала ранее, но решила сохранить у себя в уютном журнальчике на память.
Итак...

1. Александр III в выходной день отдыхал в парке и удил рыбу, когда ему сообщили, что без предварительной договоренности его аудиенции добиваются послы европейских держав. На это Царь ответил этой знаменитой фразой, которую передали послам: "Пока русский царь удит рыбу, Европа может подождать".

Collapse )

О классике.

Сегодня в одном из сообществ Великой и Могучей Сети внезапно началось обсуждение женских типажей и их "положительности" с точки зрения отношения и стремления к деторождению. В том числе женских типажей из многотомной эпопеи "Война и Мир" (противопоставление самки-Наташи, как хорошей, и холодной-бездетной-Элен, как плохой, да еще и не-патриотки).
Если честно, меня всегда бесило и раздражало отражение "женского типажа" у Л.Н. Толстого. Эгоистки, истерички, падшие женщины (включая А. Каренину и Ко). Причем, если в наличии "красоты" или хотя бы "очарования" Л. Толстой дамам, чаще всего, не отказывал, то слов про ум я что-то не припомню.
Впрочем, у данного классика не только с "женскими типажами" проблема. "Мужские" персонажи, в которых Л.Н. воплощает свое видение мира и выводит как "положительных", по мне так не вызывают ничего, кроме "недоумения" (в лучшем случае) либо раздражения.
Говорят, если читать "серьезные книги" в разном возрасте, то восприятие может измениться.
Что тут сказать... Некоторые книги я перечитываю где-то раз в 5 лет (любимые могу и чаще). Л.Н. Толстой также перечитывается регулярно. Восприятие некоторых моментов и ситуаций, описанных в книгах, действительно меняется. Но...кто раздражал из персонажей ранее, тот раздражает по-прежнему.
Ничего не изменилось...
П.С. Статья "в тему".
А. Самоваров. "Наташа Ростова как самка".
Collapse )

"ильинский фараон"

Нынче к чаю принесено было нечто с названием (в орфографии ценника магазина) "Кекс Ильинский Фараон с Миланской Карамелью".
В общем... Сей среднерусский фараон был съеден. А "миланская карамель" оказалась вареной сгущенкой.
Интересно, кто (и по какой укурке) придумал столь экзотичное название обычному кексу с изюмом и сгухой? О_о